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    昨天上午，他召见贺阐、卓天岩后，下午将曹完草拟好的律法条文详细过目一遍，并且对某些方面反复考量过。

    在赵歇看来，有些条文符合事宜，可以采纳。

    比如婚姻制度，在我国许多朝代都有严格要求。男女到了一定年纪必须成亲，如果没有对象官府会帮你解决，除了特殊情况外，不结婚的都要被惩罚，古代需要确保人口增长，在当时是很有必要的。

    从秦末赵国复国到现在，因为一直没有安定下来，还未来得及实施这条律法。

    有些条文明显不合理的，或者是赵歇觉得可以改进的，这些必须修改或者驳回。

    比如，菜刀、铁制农具必须多户共用；

    比如，对于犯罪者的惩罚，有许多割鼻子、削手指等身体刑罚；

    比如连坐制度，在社会这种制度一直存在，对于维护统治有一定合理性。但秦朝过于严苛，要适当调整。

    曹完草拟的律法，有明显的秦朝法律影子。

    大王终于审阅律法了，来到书房的曹完，明显有喜悦神情。

    “曹爱卿，你所写的律法，寡人仔细看了每一条，有些很合事宜，但有些还得修改。”

    “大王，臣对每条律法都仔细斟酌过，臣觉得，这是最完美的律法！”

    曹完对自己颇为自信，他认为商鞅制定的秦律是最好的律法，只是秦朝一统天下后，徭役过多让百姓难以负担，还有原六国遗族力图复国，才导致秦国被推翻，这不是律法出了问题。

    赵歇严肃反驳道：“赵国不是暴秦，不能将暴秦不合理律法照搬过来！”

    被赵王泼了冷水，曹完原本喜悦的心情消失得无影无踪。

    赵歇道：“比如这条，对犯法者的惩罚，身体刑罚不能采用。未达到死罪标准的，坐牢和劳役结合。”

    曹完担心道：“大王，人性本恶，身体刑罚是对违反律法者有效惩罚，能震慑其他人。若只有坐牢和劳役，君主一个大赦天下，这些罪犯就可逃脱惩罚了！”

    在古代，犯法者坐牢刑期一般不会太长，很多为一两年，顶多是三五年。许多帝王时而会“大赦天下”，就算判个二十年也没用，坐牢用不了多久就会因为大赦天下而被释放。

    赵歇道：“在以后的赵国，不会再出现大赦天下，寡人会写进祖训当中去，让历代君主都得遵守。犯法者除了死罪外，最长二十年的刑期。”
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