第七百○八章 寺庙-《名花美人录》
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才入外殿,就有几位尼姑迎了过来。这里果如瘦鸡所说,乃是一所尼姑庙,来来往往的皆是尼姑,而且都是年纪不小的尼姑,其颜貌平庸,无甚可看之处。
大力拍了一下李大帅的肩膀,将他从浓浓睡意当中拍醒了过来。却听一位中年尼姑双手合十,唱了一声佛号,然后躬身道:“两位施主不远数里而来,想必是来拜佛求祝福的罢?”
孟缺也学着佛礼,点了一下头,道:“正是。”
尼姑微微一笑,领着二人进入了正殿,赠二人檀香一束,引火点燃,然后自退在一旁。示意孟缺和李大帅跪在蒲团上为佛祖上香。
二人“入乡随俗”,尊其佛祖,敬其神灵,礼礼貌貌的在蒲团上跪了下来。抬头望佛,却见一尊怪异观音静站其右,在其左边,尚有另外两尊佛。那两佛面面相对,双腿互盘,倒像是合在一体。仔细观之,才发现,两佛竟是一男一女。
孟缺瞧得奇怪,便问道:“大师,请问观音大士旁边的那两尊佛,是为何佛?”
尼姑唱了一声佛号,静静答道:“女为‘观音化身’,男为金刚尊主‘毗那夜迦’。”
李大帅浑不解意,这些东西他完全不在乎,满脑子想的都是刚才那位白裙子美女陈紫宁,也不看佛龛上的佛祖是何佛,此刻哪怕拜的是阿猫阿狗,他都不介意。
孟缺却与之不同,略略想了一下,道:“毗那夜迦和观音化身?如果我没记错,这应该是佛教密宗欢喜禅的供佛吧?”
被孟缺一语道出来历,那尼姑眼中微有惊讶,点了点头,道:“施主闻多识广,说得不错,这正是密宗欢喜禅的代表佛。”
欢喜禅的来历已久,相传:崇尚婆罗门教的国王“毗那夜迦”残忍成性,心性成魔,杀戮佛教徒,释迦牟尼派观世音去教化他。
观世音采取种种手段都无法降伏魔,怎么办呢?无奈,便化为美女和“毗那夜迦”发生肉体关系,在观世音温暖的怀抱里,“毗那夜迦”顿时化解了一切恶,心中充满爱,终于皈依佛教,成为佛坛上众金刚的主尊。
现存的欢喜佛造型多数是两个佛面对面交合在一起。女佛握佛经、元宝以示融合迦南,男佛戴法冠,面目狰狞,张臂箕坐,以示菩提教化。
孟缺之所以知道这个,是因为偶然在一本书上看到过。今日看到双佛,这才勾起往日的阅读内容。
说起来,供奉欢喜佛的地方,相应的会有人修欢喜禅。所谓欢喜禅就是男女同修,阴阳交融。难道说,这间尼姑庙是……妙色无边之地?
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